<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>تعليقات لموقع أثر الفراشة</title>
	<atom:link href="http://www.basema.net/?feed=comments-rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.basema.net</link>
	<description>لو أن فراشة نفضت جناحها في طرف العالم، قد تسبب إعصارا مدويا في الطرف الآخر من العالم</description>
	<lastBuildDate>Sat, 04 Sep 2010 23:21:41 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>تعليق على قنــاديل الثـــورة.. من ليل مسقط إلى منظومة العالم.. بواسطة محمد الحكلي</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=90&#038;cpage=3#comment-5964</link>
		<dc:creator>محمد الحكلي</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 23:21:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=90#comment-5964</guid>
		<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
اولا لاادري ان كان سيصل تعليقي ام لا ولكن اذا وصل فتحيتي الى باسمه القصاااب تحيه عظيمه والى كل الاحرار منهجيا وفكريا ..... 
اتمنى ان تصل تحيتي اليكي وانتي بواااافر الصحه والسلامه 
محمد الحكلي</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بسم الله الرحمن الرحيم<br />
اولا لاادري ان كان سيصل تعليقي ام لا ولكن اذا وصل فتحيتي الى باسمه القصاااب تحيه عظيمه والى كل الاحرار منهجيا وفكريا &#8230;..<br />
اتمنى ان تصل تحيتي اليكي وانتي بواااافر الصحه والسلامه<br />
محمد الحكلي</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على لست غنمة.. بواسطة اقصوصه</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=420&#038;cpage=1#comment-5960</link>
		<dc:creator>اقصوصه</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 22:44:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=420#comment-5960</guid>
		<description>رمضان كريم :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>رمضان كريم <img src='http://www.basema.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على الباحث علي الشحري.. منحاز إلى قبيلته أم إلى علمه؟ بواسطة علي تبوك</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=395&#038;cpage=1#comment-5953</link>
		<dc:creator>علي تبوك</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 13:02:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=395#comment-5953</guid>
		<description>السلام عليكم
نشكر طارح الموضوع ونود من هذا المنبر أن نشكر الباحث علي الشحري علي كل هذا المجهود تقبل تحياتي</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>السلام عليكم<br />
نشكر طارح الموضوع ونود من هذا المنبر أن نشكر الباحث علي الشحري علي كل هذا المجهود تقبل تحياتي</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على الباحث علي الشحري.. منحاز إلى قبيلته أم إلى علمه؟ بواسطة عامر اخالد الكاف</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=395&#038;cpage=1#comment-5952</link>
		<dc:creator>عامر اخالد الكاف</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 12:58:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=395#comment-5952</guid>
		<description>م الخير
تحياتي للكــــاتب والدكتور علي الشحري ونشكره علي كل ما بذله من مجهود في صون هذا التراث العريق والمحافظه علي اللغه الشحريه وقيامه بكل هذه الدراسات والبحوث له كل الاحترام والتقدير من أبناء ولاية صلاله ومحافظة ظفار</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>م الخير<br />
تحياتي للكــــاتب والدكتور علي الشحري ونشكره علي كل ما بذله من مجهود في صون هذا التراث العريق والمحافظه علي اللغه الشحريه وقيامه بكل هذه الدراسات والبحوث له كل الاحترام والتقدير من أبناء ولاية صلاله ومحافظة ظفار</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على الباحث علي الشحري.. منحاز إلى قبيلته أم إلى علمه؟ بواسطة عامر العمري</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=395&#038;cpage=1#comment-5951</link>
		<dc:creator>عامر العمري</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 12:50:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=395#comment-5951</guid>
		<description>السلا م عليكم
أتمني من الأخوه الي يردون ويللون من شأن قبائل الشحري بان يحترم نفسه ويتقي الله فيما يقول والله أن هذه القبيله من أعرق القبائل في ظفار ولا أحد ينكر أنهم أول من سكن ظفار وتحياتي لطارح الموضوع</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>السلا م عليكم<br />
أتمني من الأخوه الي يردون ويللون من شأن قبائل الشحري بان يحترم نفسه ويتقي الله فيما يقول والله أن هذه القبيله من أعرق القبائل في ظفار ولا أحد ينكر أنهم أول من سكن ظفار وتحياتي لطارح الموضوع</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على الباحث علي الشحري.. منحاز إلى قبيلته أم إلى علمه؟ بواسطة علي الرواس</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=395&#038;cpage=1#comment-5949</link>
		<dc:creator>علي الرواس</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 06:05:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=395#comment-5949</guid>
		<description>عتبي على الاخت الكاتبه باسمه القصاب لأدراجها كتابات وسموم المدعو علي الشحري والمعروفه اجندته الخارجيه وعمالته المقيته ومحاولاته الدائمه اتفجير ازمات في ظفار.....هذا الانسان مريض وليس له اصل معروف والجميع يعرف انه لاتوجد قبيله شحري متبقيه اصليه واللي يسمون انفسهم شحره معروفين ولا يربطهم لا دم ولا اسم شخص واحد والاغلبيه من الهند...وعجبي على الجيل الجديد المؤمن بأنهم شحره؟؟
اختي باسمه هذه المجموعه المسماه الشحره الى وقت قريب جدا كانو يعاملون ويعدون في ادنى درجات المجتمع في ظفار والجميع يعلم ذلك وعلى الشحري شخص يحاول ويعمل بأجنده خارجيه ومعروف للجميع.
ولك ان تسألي المحاربين القدامى عن عمالته للبريطانين..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عتبي على الاخت الكاتبه باسمه القصاب لأدراجها كتابات وسموم المدعو علي الشحري والمعروفه اجندته الخارجيه وعمالته المقيته ومحاولاته الدائمه اتفجير ازمات في ظفار&#8230;..هذا الانسان مريض وليس له اصل معروف والجميع يعرف انه لاتوجد قبيله شحري متبقيه اصليه واللي يسمون انفسهم شحره معروفين ولا يربطهم لا دم ولا اسم شخص واحد والاغلبيه من الهند&#8230;وعجبي على الجيل الجديد المؤمن بأنهم شحره؟؟<br />
اختي باسمه هذه المجموعه المسماه الشحره الى وقت قريب جدا كانو يعاملون ويعدون في ادنى درجات المجتمع في ظفار والجميع يعلم ذلك وعلى الشحري شخص يحاول ويعمل بأجنده خارجيه ومعروف للجميع.<br />
ولك ان تسألي المحاربين القدامى عن عمالته للبريطانين..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على الباحث علي الشحري.. منحاز إلى قبيلته أم إلى علمه؟ بواسطة اصالة ظفارية</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=395&#038;cpage=1#comment-5945</link>
		<dc:creator>اصالة ظفارية</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Aug 2010 23:48:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=395#comment-5945</guid>
		<description>يااهل ظفار اتقوا الله في انفسكم وفيما تكتبون 
كلكم اخوان وعددكم على بعضكم بكل قبائلكم لايتجازو المائتين الف
 اللغة وان كان اسمها الصحيح الشحرية تنسب للجميع وهي ملك لكل من يتكلمها 
فلماذا تدخلون في الانساب والكلام عن اللغة ولماذا كل منكم يحاول الانتقاص من اخيه الاخر ؟؟ كلكم اهل وبينكم دين ودم وجيرة فلماذا تتناسون كل هذا 
الا تعلمون بحرمة الطعن في انساب اخوانكم ؟؟ الا تعلمون بان كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ؟؟ الستم كلكم اولاد ادم ؟؟؟؟
تتكلمون بالقرا ويالشحرى كانه لايوجد في الدنيا سواكم وكان هموم الامة اختصرت في لغتكم البائدة والتي لاتيتقنها نصفكم حاليا ؟؟؟
الكل يلمع نفسه ويسئ لاخيه والكل تاخذه العزة بالاثم وفي النهاية لن تخرجوا من الدنيا سواء بكفن وباعمالكم صالحة كانت ام فاسدة والعياذ بالله 
الحقيقة انكم اخوة واهل شئتم ام ابيتم كرهتم ام رضيتم فدعوا عنكم الجاهلية واعلموا ان كل نفس بما كسبت رهينة</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>يااهل ظفار اتقوا الله في انفسكم وفيما تكتبون<br />
كلكم اخوان وعددكم على بعضكم بكل قبائلكم لايتجازو المائتين الف<br />
 اللغة وان كان اسمها الصحيح الشحرية تنسب للجميع وهي ملك لكل من يتكلمها<br />
فلماذا تدخلون في الانساب والكلام عن اللغة ولماذا كل منكم يحاول الانتقاص من اخيه الاخر ؟؟ كلكم اهل وبينكم دين ودم وجيرة فلماذا تتناسون كل هذا<br />
الا تعلمون بحرمة الطعن في انساب اخوانكم ؟؟ الا تعلمون بان كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ؟؟ الستم كلكم اولاد ادم ؟؟؟؟<br />
تتكلمون بالقرا ويالشحرى كانه لايوجد في الدنيا سواكم وكان هموم الامة اختصرت في لغتكم البائدة والتي لاتيتقنها نصفكم حاليا ؟؟؟<br />
الكل يلمع نفسه ويسئ لاخيه والكل تاخذه العزة بالاثم وفي النهاية لن تخرجوا من الدنيا سواء بكفن وباعمالكم صالحة كانت ام فاسدة والعياذ بالله<br />
الحقيقة انكم اخوة واهل شئتم ام ابيتم كرهتم ام رضيتم فدعوا عنكم الجاهلية واعلموا ان كل نفس بما كسبت رهينة</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على الباحث علي الشحري.. منحاز إلى قبيلته أم إلى علمه؟ بواسطة حقيقة فاعرفوها</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=395&#038;cpage=1#comment-5940</link>
		<dc:creator>حقيقة فاعرفوها</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 22:22:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=395#comment-5940</guid>
		<description>عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الرسول صلى الله عالسلام ليه وسلم&quot; أيدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم&quot;
ماهذا الهراء وما هذا الجاهلية المغيتة وماهذه الفوضى الشعواء.
والله لتسألن عن ذلك يوم القيامة يوم لا ينفع لا مال ولا بنون
الرسول عليه السلام يقول لفاطمة بنته وعلى بن ابي طالب &quot;والله أني لا أغنى عنكم من الله شئ أيتوني الناس بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم&quot;
لا إله إلا الله
لا حلو ولاقوة إلا بالله
نستغفر الله
كان المجمتع امة واحدة متحابين ومتماسكين ومتألفين من قرا وشحرة 
فأتا هذا شخص أصله وقسم بالله والكل يعرف من الهند جده أتى إلى ىظفار واستوطن بها ولم تقبله قبيله من قبائلها وفي الأخير سمى نفسه بإحدى قبائلها ولإسباب تعرف واشتعل جده عند فخيذة من فخائذ القرا
المهم بعدها تنكر على الفريقين الفريق الذي تسمى بإسمهم والفريق الذي عمل واشتغل عندهم وعاش على لقمة وفتات عيشهم وصنع صنيعة منكرة لايقبلها لادين ولاشرع ولا رجل عاقل ولا إنسان رشيد. نعم إنها فتنة لايغسلها ماء البحار .
فتبعه الغوغاء ممن تسمى باسمهم من الجهلة ومحبين ومثيري الفتنة لعقدة في أنفسهم يحسوها وتلك العقدة وجدوا مرارتها في كتاب البلاد السعيد للمستشرق توماس
فلماذا هذا التحامل العمياء من قبل أخوتنا الشحرة ولماذا هذا الحقد الدفين من قبلهم أليس فيهم رجل رشيد أليس فيهم رجل فاهم عاقل ينبذ هذه الرتهات والخرافات والجاهلية.
والله ماعشوا معنا إلا بحسن عشيرة وما تعايشنا معهم إلا بالمحبة والمودة والحق والحقيقة هم يعرفوها حق المعرفة ويعرف كل واحد منا مكانه في ظفار سواء أكان حبشيا مسيطرا صاحب نفوذ وأمر ونهي وعزة وكرم وأنفة وشجاعة ونخوة أم كان شحريا عربيا أصيلا ولكنه يفتقد كل مقومات وصفة يمتلكها الرجل القراوي من بينى كندة (الحبشي) كما يقولوا 
نحن لا نعتز إلا بإسلامنا أتركوا عنا هذه الترهات والمكايد الخبيثة والتستر من خلف الكواليس
اكتبوا تاريحكم بيدكم لا يكتبه لكم غيركم ويرميكم كسهام من نبله وتكونوا  حطب لنار أججت حينها لن تكونوا إلا كرماد يحنما يهبه عليه عاصف فلاي رى تطيره ولا يترك له أثراز
دعوة من قلب صادق محب لكم أيها الأحوة من الطرفين أن تتقوا الله في أنفسكم وتخشوه وأن تتركوا هذا العفن الذي أكل عليه الدهر وشرب
فبائل ظفار بعددها ورجالتها لو جمعناها لا تكون كفيخذة واحدة من أحدى قبائل الجزيرة
فلماذا هذا التنازع لماذا هذا الاختلاف لماذا هذا التناطح
والله ماسمعنا بهذا التناطح والأختلاف ةالتكبر والتشبع من قبل الغير إلا من بضع سنوات ولا يروى التاريخ في سنينه العابرة أي أثر لذلك أبدا.
الدخلاء دخلوا علينا فأرادوا عدم مداخلتنا لبعض وضايقهم تداخلنا مع بعض فأرادوا بالنقص الذي يعانوه عندما شافوا أخوانهم من لاهنود على أسوء ذلك عرفه التاريخ  من فقر مدعق ومهانة عظيمة كبيرة ، شافهم بأم عينه يكدحون ويعمون معنا حينها تذكر ذلك الأصل المرير مما يجعله يفقد صوابه ويكيل الكذب والإفتراء والدجل والتفرقة العمياء في كل ميدان وتبعه زمرة من حدثاء الأسنان وسفهاء الأحلام أتباع كل ناعقة ليحيوا تراثا بنى على باطل ولينشروا به باطلا. فلم يقابلهم القبائل الأصيلة الطيبة إلا بكل احترام غاضين عنهم الطرف بكل مايفعولونه ويكتبونه معتزين بأصلهم في صمتهم لأنهم كالجبال الشامخة الذي لايهزها من أراد أن يطنحها برأسه ليوهنها. كلا كلا أن ماتدعون إليه وماتقولوله لن ينفعكم في دنياكم ولن تجنوا منه ثوابا في آخراكم فالمشروع في كل المرحلتين فاشل جدا لأنه لم ينى على قاعدة قوامها الصدق والأمانة وأساسها التقوى والخوف من الله.

شكرا لكم</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
يقول الرسول صلى الله عالسلام ليه وسلم&#8221; أيدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم&#8221;<br />
ماهذا الهراء وما هذا الجاهلية المغيتة وماهذه الفوضى الشعواء.<br />
والله لتسألن عن ذلك يوم القيامة يوم لا ينفع لا مال ولا بنون<br />
الرسول عليه السلام يقول لفاطمة بنته وعلى بن ابي طالب &#8220;والله أني لا أغنى عنكم من الله شئ أيتوني الناس بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم&#8221;<br />
لا إله إلا الله<br />
لا حلو ولاقوة إلا بالله<br />
نستغفر الله<br />
كان المجمتع امة واحدة متحابين ومتماسكين ومتألفين من قرا وشحرة<br />
فأتا هذا شخص أصله وقسم بالله والكل يعرف من الهند جده أتى إلى ىظفار واستوطن بها ولم تقبله قبيله من قبائلها وفي الأخير سمى نفسه بإحدى قبائلها ولإسباب تعرف واشتعل جده عند فخيذة من فخائذ القرا<br />
المهم بعدها تنكر على الفريقين الفريق الذي تسمى بإسمهم والفريق الذي عمل واشتغل عندهم وعاش على لقمة وفتات عيشهم وصنع صنيعة منكرة لايقبلها لادين ولاشرع ولا رجل عاقل ولا إنسان رشيد. نعم إنها فتنة لايغسلها ماء البحار .<br />
فتبعه الغوغاء ممن تسمى باسمهم من الجهلة ومحبين ومثيري الفتنة لعقدة في أنفسهم يحسوها وتلك العقدة وجدوا مرارتها في كتاب البلاد السعيد للمستشرق توماس<br />
فلماذا هذا التحامل العمياء من قبل أخوتنا الشحرة ولماذا هذا الحقد الدفين من قبلهم أليس فيهم رجل رشيد أليس فيهم رجل فاهم عاقل ينبذ هذه الرتهات والخرافات والجاهلية.<br />
والله ماعشوا معنا إلا بحسن عشيرة وما تعايشنا معهم إلا بالمحبة والمودة والحق والحقيقة هم يعرفوها حق المعرفة ويعرف كل واحد منا مكانه في ظفار سواء أكان حبشيا مسيطرا صاحب نفوذ وأمر ونهي وعزة وكرم وأنفة وشجاعة ونخوة أم كان شحريا عربيا أصيلا ولكنه يفتقد كل مقومات وصفة يمتلكها الرجل القراوي من بينى كندة (الحبشي) كما يقولوا<br />
نحن لا نعتز إلا بإسلامنا أتركوا عنا هذه الترهات والمكايد الخبيثة والتستر من خلف الكواليس<br />
اكتبوا تاريحكم بيدكم لا يكتبه لكم غيركم ويرميكم كسهام من نبله وتكونوا  حطب لنار أججت حينها لن تكونوا إلا كرماد يحنما يهبه عليه عاصف فلاي رى تطيره ولا يترك له أثراز<br />
دعوة من قلب صادق محب لكم أيها الأحوة من الطرفين أن تتقوا الله في أنفسكم وتخشوه وأن تتركوا هذا العفن الذي أكل عليه الدهر وشرب<br />
فبائل ظفار بعددها ورجالتها لو جمعناها لا تكون كفيخذة واحدة من أحدى قبائل الجزيرة<br />
فلماذا هذا التنازع لماذا هذا الاختلاف لماذا هذا التناطح<br />
والله ماسمعنا بهذا التناطح والأختلاف ةالتكبر والتشبع من قبل الغير إلا من بضع سنوات ولا يروى التاريخ في سنينه العابرة أي أثر لذلك أبدا.<br />
الدخلاء دخلوا علينا فأرادوا عدم مداخلتنا لبعض وضايقهم تداخلنا مع بعض فأرادوا بالنقص الذي يعانوه عندما شافوا أخوانهم من لاهنود على أسوء ذلك عرفه التاريخ  من فقر مدعق ومهانة عظيمة كبيرة ، شافهم بأم عينه يكدحون ويعمون معنا حينها تذكر ذلك الأصل المرير مما يجعله يفقد صوابه ويكيل الكذب والإفتراء والدجل والتفرقة العمياء في كل ميدان وتبعه زمرة من حدثاء الأسنان وسفهاء الأحلام أتباع كل ناعقة ليحيوا تراثا بنى على باطل ولينشروا به باطلا. فلم يقابلهم القبائل الأصيلة الطيبة إلا بكل احترام غاضين عنهم الطرف بكل مايفعولونه ويكتبونه معتزين بأصلهم في صمتهم لأنهم كالجبال الشامخة الذي لايهزها من أراد أن يطنحها برأسه ليوهنها. كلا كلا أن ماتدعون إليه وماتقولوله لن ينفعكم في دنياكم ولن تجنوا منه ثوابا في آخراكم فالمشروع في كل المرحلتين فاشل جدا لأنه لم ينى على قاعدة قوامها الصدق والأمانة وأساسها التقوى والخوف من الله.</p>
<p>شكرا لكم</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على الباحث علي الشحري.. منحاز إلى قبيلته أم إلى علمه؟ بواسطة الحكليه</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=395&#038;cpage=1#comment-5939</link>
		<dc:creator>الحكليه</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 20:45:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=395#comment-5939</guid>
		<description>سبحان الله 
استغرب من حقد الأخوان الشحه على الحكلي وهم من كان يأويهم ويأخذ بثاراتهم في قديم الزمان ,,كنا نفعل فيهم معروف واليوم يعضوننا من الأكتاف ويلعبون بالتاريخ ويزورونه
لا نهتم بالتاريخ لأن كل ظفاري تربى على أرض ظفار يحفظ التاريخ ونسبه لآخر جد ,, ولأن علي الشحري يدرك ذلك جيدا ذهب يبحث لأنفسهم عن تاريخ آخر على النقوش
أو بربط اسم اللغة بقبيلته

الشحريه يعني لغة ؟هل الشحر أي أهل الجبل وتسمى الجباليه
أما الشحري القبيله  فلها معنى آخر ي 

أأعاننا اله على نفوسنا ولا حول ولا قوة الا بالله</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سبحان الله<br />
استغرب من حقد الأخوان الشحه على الحكلي وهم من كان يأويهم ويأخذ بثاراتهم في قديم الزمان ,,كنا نفعل فيهم معروف واليوم يعضوننا من الأكتاف ويلعبون بالتاريخ ويزورونه<br />
لا نهتم بالتاريخ لأن كل ظفاري تربى على أرض ظفار يحفظ التاريخ ونسبه لآخر جد ,, ولأن علي الشحري يدرك ذلك جيدا ذهب يبحث لأنفسهم عن تاريخ آخر على النقوش<br />
أو بربط اسم اللغة بقبيلته</p>
<p>الشحريه يعني لغة ؟هل الشحر أي أهل الجبل وتسمى الجباليه<br />
أما الشحري القبيله  فلها معنى آخر ي </p>
<p>أأعاننا اله على نفوسنا ولا حول ولا قوة الا بالله</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>تعليق على الباحث علي الشحري.. منحاز إلى قبيلته أم إلى علمه؟ بواسطة ابو علي</title>
		<link>http://www.basema.net/?p=395&#038;cpage=1#comment-5938</link>
		<dc:creator>ابو علي</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 01:18:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.basema.net/?p=395#comment-5938</guid>
		<description>اانا اتفق مع سالم الشحري  حيث اللغة الشحرية تنسب الى القبائل الشحرية واعتقد  ان سبب حقد ابو فهد يعود الى تاريخه الاليم الرجاء من الجميع نسيان ما حدث وفتح صفحة جديده  الى الدكتور (مستقبلا ) تاج الدين تواصل ان اردت عنوان الكاتب على الايميل التالي 
hope22man@yahoo.com</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اانا اتفق مع سالم الشحري  حيث اللغة الشحرية تنسب الى القبائل الشحرية واعتقد  ان سبب حقد ابو فهد يعود الى تاريخه الاليم الرجاء من الجميع نسيان ما حدث وفتح صفحة جديده  الى الدكتور (مستقبلا ) تاج الدين تواصل ان اردت عنوان الكاتب على الايميل التالي<br />
<a href="mailto:hope22man@yahoo.com">hope22man@yahoo.com</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
